被保險人 一、依照國民年金法第6條及第7條的規定，年滿25歲、未滿65歲，在國內設有戶籍，且符合下列情形之一的國民，在未參加勞保、農保、公教保或軍保的期間，均應參加國民年金保險： （一）、未領取勞保老年給付、公教保養老給付及軍保退伍給付者。 （二）、僅領取勞保老年給付者： 97年12月31日以前領取 (不論年資及金額)。 98年1月1日以後至112年9月30日前領取之年資未達15年或一次領取金額未達50萬元。 （三）、112年9月30日前曾領取公教保養老給付或軍保退伍給付者： 未曾領取勞保老年給付或在97年12月31日以前曾領取勞保老年給付，且領取公教保養老給付及軍保退伍給付的年資合計未達15年或一次領取金額合計未達50萬元 (領取勞保老年給付的年資及金額不列入計算)。
阳历 (公历)时间：1966年1月1日-1966年1月20日，农历乙巳年 (蛇年)。 1966年1月21日-1966年12月31日，农历丙午年 (马年)。 注意：生肖划分存在着以上两种划分方法的争议，根据我们的查询，生肖是按中国的农历时间，即按每年"立春"进行划分的，也就是第一种划分方法。 1966年属马人什么命? 1966年出生的马人五行属属火，故称火马，火马人天资聪明，生动好动，热心豪放，是可以领导服装世界新潮流的人。 特性刚烈，但有些听不进他人定见，有领导才华，善于用仁慈和严峻恰如其分地管制部下，很简单遭到部下的尊重与爱戴，并能建立起一种十分调和的联络。 性格中稍不镇定的火马人需要学习自我控制与捆绑，不可自以为是。
但為什麼要祭拜文昌帝君？ 原來，文昌帝君又稱梓潼帝君或文昌公，完整稱呼是「文昌梓潼帝君」，負責執掌的項目就是考試、功名和仕途升遷。 因此不僅是學生會前去參拜，上班族也會求工作順利。 廣告 - 內文未完請往下繼續閱讀 祭拜文昌帝君流程為何？ 從龍邊進廟，也就是參拜者需面向廟宇，進廟時要「右進左出」。 同時這也有魚躍龍門的意涵，否則走錯邊恐怕讓成績有去無回。 將金紙和供品、准考證影本與文具等個人用品置放於供桌上。 點香後依序祭拜天公、主神、主神旁神明（陪祀神明）、文昌帝君。 但每間廟宇順序不同，記得別拜錯。 接著對每位神明說明姓名、生日、住址，今天參拜的原因。 在文昌帝君面前說明考試資訊（姓名、農曆生日、住址、考場、准考證號碼）和祈禱的事項。 到金爐燒化或廟方指定處燒金紙。
樹葬：火化後的遺骸經過研磨後，會被轉化為粉末，隨後裝入可被大自然分解的容器中，通常是以紙袋或紙盒作為容器。 樹葬會先將骨灰埋入洞穴中，並將樹苗種植於上，將逝者的遺體和生命與大自然融為一體，以樹木為紀念對象的一種殯葬方式。 花葬：跟樹葬一樣的方式，花葬一樣將裝有骨灰的紙容器埋入洞穴中，並將喜歡的花苗種植於上，用美麗的花海為逝者送別，更注重環保和紀念性。 灑葬：灑葬是一種將骨灰散落在土地上的方式，通常會挖一個較淺的小洞，將骨灰倒入並覆蓋土或是花將其掩埋。 這種方式不會豎立墓碑、建造墳墓或寫下逝者姓名，讓骨灰成為土地的一部分。 植存：植存與灑葬的區別在於，植存需在政府指定的綠化地點進行。 在政府規劃的植存區域內，家屬可將骨灰從骨灰袋倒入土中，再以花瓣和泥土覆蓋。
文章索引 (一) 適合人像攝影的構圖技巧 - 三分法 - 框架 - 留白 - 引導線 (二) 掌握燈光技巧 - 自然光 vs 人造光 - 光線方向和陰影 - 使用反光板和柔光板 (三) 拍攝完美的姿勢 - 指導模特兒取得最佳姿勢 - 使用不同角度和透視 - 給照片注入動感 (四) 選擇合適的服裝 - 跟肌膚色調和髮色相襯的顏色 - 選擇能夠突顯 Model 特色的衣物 - 根據不同的場景選擇衣物 結論 (一) 適合人像攝影的構圖技巧 要拍出最美的人像照片，你需要扎實的構圖技巧基礎，以下四種構圖法是最基本可以應用在人像相片的： 三分法 三分法則是一個 基本構圖 ，它通過將畫面分成九個相等的部分，使用兩條等距離的水平線和兩條等距離的垂直線，幫助攝影師創造平衡和視覺吸引力的圖像。
「橘色」介於紅色與黃色之間，融合了強烈與明亮個性，是色彩中最溫暖的顏色。 早期這種顏色被大眾稱之為「黃紅色（yellow-red）」，到了 16 世紀之後，由於橘子樹被引進到歐洲，橘色在英文中便正式以水果名稱「Orange」命名，在中文則常翻譯成「橘色」或「橙色」。 廣義來說，橘色與橙色指的都是「Orange」這個顏色，一般不會特別區分兩者的不同；不過在色彩學中，「橘色」其實是更偏紅一點的深橙色（Dark Orange，色號 #FF8C00），而「橙色」才是介於紅色與黃色間的標準色彩（Orange，色號 #FFA500）。 以下為了避免混淆，我們統一以「橘色」為名稱介紹。 橘色為什麼受歡迎？ 3 大優點與色彩心理學解析
「長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是 荔枝 來。 」杜牧〈過華清宮〉寫作了這首詩歌，描述昔日唐玄宗自嶺南以外的千里之遙，送荔枝到長安給楊玉環的故事，往後荔枝就被取名「妃子笑」。 三國演義作者戲弄曹孟德，他每一笑，必引來凶險，最終在華容道上笑出關羽的軍隊。 東方人是個不善「笑」的民族，國家大事豈容兒戲？...
在社會少子化下，日本自衛隊招募人才難度加大，日本防衛省1月18日決定自4月起放寬對自衛隊新隊員的髮型標準，廢除建議男性剃光頭的規定，允許女性留長髮，並會引入高薪制度，以吸引人才。 共同社19日報道，自衛隊新隊員會獲分配到教育部隊，部隊本來制定的髮型標準包括建議男性剃光頭 ...
由于辰、巳是巽風的位置，所以甲辰屬于火氣盛的地方，納音為覆燈火，金盞銜光，玉臺吐艷，專照日月不照的地方，明天地未明之時。 以木為核心，以水（油）作為滋養，遇陰則吉，遇陽則不利。 所謂陰可以指戌、亥、子、丑（典型夜晚）。 甲辰又叫偏庫之火。 需火助才吉，所謂同氣之求，以資自身不足。 遇離火運，不可謂不吉。 氣形盛地，勢定高岡，傳明繼晦，子母相承。 甲辰年年景概述 "民以食為天"，來看一下《地母經》中怎么說的。 《地母經》： 太歲甲辰年，稻麻一半空。 春夏遭淹沒，秋冬流不通。 卜曰： 龍頭屬甲辰，高低共五分。 豆麥無成實，六畜亦遭迍。 更看冬至后，霜雪落紛紛。 意思是說，農作物的收成不是很理想好，空癟的作物數量較多。 春天和夏天的時候，由于雨季過長或者降雨過多，導致農田被淹沒。
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